1^er rondeau : le symbole de la Croix avec allusions à la vie de François I^er

La mise en page du manuscrit présente en haut de chaque page un verset ou un extrait du psaume en latin écrit à l’encre rouge. Il est suivi de l’illustration en forme de médaillon, « rondeau » pourvu d’une bordure noire sur laquelle le texte du psaume est répété en lettres d’or. Au-dessous de l’illustration, le commentaire de Demoulins met en relation le psaume avec une action ou une pensée du roi, puis se termine avec la traduction française du psaume, également à l’encre rouge.

L’opuscule de Demoulins va souligner les coïncidences entre les vies de François I^er et celles des deux empereurs de l’histoire de la Vraie Croix, Constantin et Héraclius. La bataille de Marignan, qui a eu lieu la veille et le jour de l’exaltation de la Sainte-Croix (13 et 14 septembre 1515), est souvent appelée « journée Sainte Croix » par les contemporains.

Sur cette première illustration, la Vraie Croix est représentée avec l’inscription « I. N. R. I. » et les trois clous. À la croisée des bras, un médaillon « Christus salus mea ». Au pied de la croix, « Illuminatio victoriae », au centre d’un soleil flamboyant, proche de l’emblême des Minimes fondé par saint François de Paule.

Transcription du texte :
« Le XII^e jour de fevriez, mil cinq cens et seze, d’Horiol sur la riviere de Drome Madame fut spirituellement admounestee de faire parler son humilité à l’obeissance du Roy son filz. Et le supplier que pour oraison devote il prinst le pseaulme XXVI^e, lequel est convenable pour luy, selon veritable narration, suyvant la declaration de son adventure, et moult luy profitera si à la requeste de la dame qu’il ayme tant il veult chanter et dire comme David :
“Dominus illuminatio mea, et salus mea, quem timebo ? ”
Le roy portant l’enseigne de la croix en sa secrete pancée dyt à la persuasion de MADAME sa mère :
“Noustre Seigneur est mon illumination et mon salut, qui est doncquez celuy qui me fera timide ? ” »